Selon Ahmad ibn Hanbal, la personne qui loue un logement, une terre à cultiver ou une usine doit payer la zakât sur les sommes correspondant aux loyers, au bout d'une année lunaire, si le total de ces sommes atteint le nissab, et ce, même s'il ne touche pas tous les loyers de l'année.

Quant à Mâlik et Abu Hanîfa, ils n'exigent le paiement de la zakât que sur les loyers payés, ayant atteint le nissab, et restés dans la possession du bailleur durant une année lunaire.